Menuju Baitullah (2-end)

 

Juni 2011

Setelah menempuh perjalanan yang sangat amat jauh, kami sampai di tanah Haram Makkah, tepatnya di Masjidil Haram sekitar jam 00.30 waktu Makkah dan langsung menuju hotel al-Karomah yang letaknya, alhamdulillah, sangat dekat dengan Masjidil Haram. Rasa capek setelah menempuh perjalanan panjang pun menghilang.

Tak lama kemudian, kami bersiap-siap melaksanakan thawaf. Saat pertama kali menginjakkan kaki di Masjidil Haram sambil membaca do’a yang dipimpin muthowwif, hati rasanya tak karuan, senang banget. Setelah menuruni beberapa tangga, aku benar-benar telah melihat Ka’bah yang sesungguhnya, bukan hanya gambar atau di TV. Ka’bah benar-benar indah, aku seperti di alam imajinasi, ditambah dengan gemerlap lampu yang mengelilinginya, suasana yang benar-benar sulit digambarkan. Suara-suara dzikir mengagungkan asma-Nya terus menggema, ribuan umat Islam terus berputar (thawaf) mengelilingi Ka’bah tanpa henti, seakan tertarik oleh kekuatan magnet. Disitu, umat Islam akan terus berputar dan tak akan pernah berhenti selama dunia masih berputar. SubhanAllah...

Menuju Baitullah (1)

 

Alhamdulillah, pada akhir bulan Rajab kemarin, kami sekeluarga atas izin Allah diberi kesempatan untuk mengunjungi rumah-Nya. Sebelumnya aku tak pernah menyangka bakal berkunjung kesana pada usiaku ini, bersama keluarga pula.... 

29 Juni 2011

Pagi-pagi sekali sekitar jam 6, kami sudah harus berada di Bandara, padahal pesawat baru take off jam 8. Untung saja, rumah kami hanya membutuhkan 1 jam menuju bandara Juanda. Kami diantar oleh beberapa keluarga (benar-benar terharu! Hiks..hiks...) Setelah menunggu agak lama dan menyelesaikan segala macam “urusan’, kami pun dipersilahkan menaiki pesawat. Ini adalah untuk pertama kalinya aku naik pesawat!!! Bismillah.... perjalanan pun dimulai......

E-BOOK GRATIS

Berikut ini beberapa E-Book yang aku kumpulkan di ziddu dan 4shared setelah mencari di berbagai situs. Sobat bisa mendownloadnya secara Gratis....

1.  Terjemah Ibanatul Ahkam 1 (pdf) 3,24 MB DOWNLOAD

2.  Terjemah Ibanatul Ahkam 2 (pdf) 11,2 MB DOWNLOAD

3.  Terjemah Ibanatul Ahkam 3 (pdf) 11,3 MB DOWNLOAD

4.  Terjemah Ibanatul Ahkam 4 (pdf) 11,2 MB DOWNLOAD

5.  Terjemah Hadits Bulughul Maram (chm) 1,03 MB DOWNLOAD

6.  Terjemah Hadits Shahih Buhkari Muslim (web offline) 3,94 MB DOWNLOAD

7.  Al-Qur’an dan Terjemah Hadits Riyadhus Shalihin (chm) DOWNLOAD

8.  Al-Qur’an Rahasia Angka (chm) 508 KB DOWNLOAD

9.  Bukti Kebenaran Al-Qur’an (chm) 118 KB DOWNLOAD

10. Himpunan Hadits Qudsi    DOWNLOAD

11.100 Tokoh Paling Berpengaruh dalam Sejarah (chm) 1,22 MB DOWNLOAD



Semoga Bermanfaat.... ^^

Islam Sebagai Aqidah dan Syari'ah

Pengertian, Definisi Aqidah

Ajaran Islam merupakan ajaran yang sempurna, lengkap dan universal yang terangkum dalam 3 hal pokok; Aqidah, Syari’at dan Akhlak. Artinya seluruh ajaran Islam bermuara pada tiga hal ini.

Aqidah adalah bentuk masdar dari kata “aqda, ya’qidu ‘aqdan ‘aqidatan” yang berarti simpulan, ikatan, sangkutan, perjanjian, dan kokoh. Sedang secara teknis akidah berarti iman, kepercayaan dan keyakinan. Dan tumbuhnya kepercayaan tentunya di dalam hati, ia mengikatkan hati seseorang yang diyakini atau diimaninya dan ikatan tersebut tidak oleh dilepaskan selama hidupnya.

Aspek-Aspek Ijtihad

Doktrin pemikiran bebas, bukan berarti tanpa batas, tetapi dalam masalah ijtihad memiliki beberapa persyaratan khusus, baik bagi segi mujtahid sendiri maupun mujtahid alaih (lapangan ijtihad) sebagai, sebab realitanya tidak semua orang dapat berijtihad dan tidak semua ajaran Islam dapat diijtihadkan. Hal ini terjadi karena adanya dua sifat yang ada di dalam ajaran Islam itu sendiri, yaitu:

1. Sifat Ta’abbudiyah (unchangeable), yaitu melaksanakan apapun bentuk yang diperintahkan agama dengan tidak mempertanyakan “Mengapa demikian..” dan “Bagaimana hal itu bisa menjadi seperti ini...” Sebab dasarnya hanyalah ittiba’ dan sifatnya dikenal dengan kata ibadah.

Pengertian, Definisi Ijtihad dan Tingkatan Mujtahid

 

Pengertian, Definisi Ijtihad dan Tingkatan Mujtahid 
Secara etimologi ijtihad berakar dari kata jahda yang berarti al-Masyaqqoh (yang sulit yang susah). Namun dalam Al-Qur’an kata jahda sebagaimana dalam surat an-Nahl: 38, an-Nur: 53, Fathir: 42 semuanya mengandung arti badzl al-wus’i wa thaqati (pegerahan segala kesanggupan dan kekuatan) atau juga berarti al-Mubalaghah fi al-yamin (berlebih-lebihan dalam sumpah)

Al-Zubaidi berpendapat bahwa kata juhda dan jahda mempunyai arti kekuatan dan kesanggupan, sedang bagi Ibnu Katsir  jahda berarti yang sulit, berlebih-lebihan atau bahkan tujuan, sedang Sa’id l-Tafani memberikan arti ijtihad dengan tahmil al-juhdi (ke arah yang membutuhkan kesungguhan) kendati semua arti itu, maka ijtihad adalah pengerahan segala kesanggupn dan kekuatan untuk memperoleh apa yang dituju sampai pada batas puncaknya.